王维为何叫“诗佛”?香港夜明珠11194救世网


更新时间:2019-11-18

  中国是一个诗的国度,这个诗国诗歌发展的高潮是在唐代。李白是“诗仙”,杜甫是“诗圣”,王维是“诗佛”。王维是与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。不仅如此,他又是一个虔诚的佛教信徒...

  中国是一个诗的国度,这个诗国诗歌发展的高潮是在唐代。李白是“诗仙”,杜甫是“诗圣”,王维是“诗佛”。王维是与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。不仅如此,他又是一个虔诚的佛教信徒。在他生前,人们就认为他是“当代诗匠,又精禅上理。”(苑咸《酬王维序》)死后更得到“诗佛”的称号,王维是中国文学史上唯一享有了“诗佛”之称誉的诗人。正因为他笃志信佛,所以他的诗歌创作也在不同程度上受到了佛教思想的影响。这一方面是因为诗人博学多才,佛缘殊胜,躬身修禅,深得禅家三昧;另一方面,他的佛学理论修养非常精深,历史上很少有诗人能够企及,称王维为“诗中之佛”当是不过分的。香港夜明珠11194救世网

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  王维参禅悟理,学庄信道,王维又有很多诗清冷幽邃,远离尘世,无一点人间烟气,充满禅意,山水意境已超出一般平淡自然的美学,含义而进入一种宗教的境界,都希望来到中国。白小姐点特新图2016年。这正是王维佛学修养的必然体现。王维的生活的时代,佛教繁兴。

  士大夫学佛之风很盛。政治上的不如意,一生几度隐居,使王维一心学佛,以求看空名利,摆脱烦恼,故有“诗佛”之称 。

  神韵的淡远,是王维诗中画境的灵魂,在《鹿柴》“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上.”一诗中表现的淋漓尽致。

  白话译文:空荡的到密林返回山中看不见人,却能听到人说话的声音。返回到密林深处,阳光照在青苔上。

  诗中着意描写了作者独处于空山深林,看到一束夕阳的斜晖,透过密林的空隙,洒在林中的青苔上,在博大纷繁的自然景物中,诗人捕捉到最引人入胜的一瞬间,有简淡的笔墨,细致入微地给出一幅寂静幽清的画卷,意趣悠远,令人神往。

  王维与“诗佛”相关的文学成就,禅意相关的诗传世不多但有些诗尚有踪迹可求,如《过香积寺》《终南别业》《酬张少府》等。

  王维的大多数诗都是山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维的写景诗篇,常用五律和五绝的形式,篇幅短小,语言精美,音节较为舒缓,用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情,尤为相宜。

  王维从中年以后日益消沉,在佛理和山水中寻求寄托,他认为悟寂为乐,充满一派亲近自然,身与物化,随缘任运的禅机。

  王维的诗所表现出来的意境使 一切都是寂静无为的,虚幻无常,没有目的,没有意识,没有生的喜悦,没有死的悲哀,但一切又都是不朽的,永恒的。

  还像胡应麟和姚周星所评的是王维的诗让人读起来可以忘记自消除心中所有的杂念,护民图库开奖结果查询我以什就像不在声音的传播频率之中一样,有这种妙处。


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